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净界法师:对恶法的态度

2015-08-11 11:27|居士林网整理 | www.fjjsl.net | 阅读次数:[]

当我们修习四念处以后,接下来要修助行四正勤。

四正勤有四个法门,使令我们不断的进步,这四个法门可以会归为二种:一个是断恶,一个是修善。

我们在修行的时候,首先要面对的是你身口意的恶法,我们对恶法是有二个态度:

第一个,已生的恶法令断,我们要面对自己身口意已经出现的恶法,这个要让它赶快的消灭。一个人要消灭恶法,我觉得一个人一天当中,你再怎么忙,你一天当中至少要有一段时间,自我反省一下、自我反省一下。

我们要知道一个观念:所有的重大的过失,都不是突然出现的,都是点点滴滴累积而成的。你说我每天反省自己,我明天也会出现恶法?没有错!但是一个经常反省自己的人,起码你一生当中会远离重大的过错。

一个人会造作重大的罪业,都会有一些征兆出现?如果你在小过失产生的时候,就马上的对治,你就不会有重大的过失。

所以我们面对恶法的第一个条件,是先面对已经出现的恶法。那你怎么知道呢?你说我靠善知识的提醒,但是别人讲话你不一定接受。现代的人不喜欢听别人说不好听的话,所以最后的方法是自我反省。

你用经论的道理、用戒律的法,如人自照镜,好丑生欣戚,我们每天要反省一下自己,不要老是看别人。

第一个是对已生的恶法令断,第二个是对未生的恶法令不生。

前面是讲止观,后面是讲持戒。我们一个人的行为,是要有一点标准、一些章法。当然佛陀所制定的戒法 :声闻戒、菩萨戒,都是为你构建一层保护网。

我前几年到莲音寺的斋戒学会上课的时候,有一天我上完课,五点多,要跟忏公师父告假要回净律寺。以前的话,我们跟忏公师父拜完就走了,那一天忏公师父请我坐下来,我就知道他有话要跟我说了。

他说:我们身为一个法师要过三关:第一个财关,第二个色关,第三个名关。

你说这么多戒都很重要,但是你要知道哪些是重点。不要说做法师,你要行菩萨道,你金钱的问题要特别注意,很多让你栽跟斗的重大过失,都跟金钱有关系。

第二个色关,跟女色有关系,男女色要注意。

第三个名关,跟名声有关系,一个人喜欢出锋头,你也容易栽跟斗。一个人太出锋头、名声太大,你就容易躁动不安,你很难静下来。

当然你说我们的戒法很多,但是你是要抓住重点的话,财、色、名这三关是重点。

所以我们讲未生的恶法,我希望我们修行人,心中要画一条标准线,在标准线以外的,我们可以随缘;在标准线以内的,你要坚决说不。一个人要有所为,有所不为,所以这个地方你要清楚,不是什么事都可以做的。

那这个是对恶法的态度。


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