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金珂玄雷:民族复兴是我心中的中国梦【香港文

2015-05-05 16:39|居士林网整理 | www.fjjsl.net | 阅读次数:[]

【有缘中华专刊创刊词】习近平主席在联合国教科文组织总部演讲中说:“产生于古代印度,传入中国后同儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的文化,给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。”

欣逢盛世,国泰民安!中国迎来历史上最开明的时期,主张宗教信仰自由,中国佛教也迎来最好的发展机遇。习主席强调:“人民有信仰,民族有希望,国家有力量!”20世纪中叶以来,香港佛教四众弟子发扬“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的佛陀精神,把香港佛教引领向世界,并且为香港社会的繁荣稳定发挥了独到的效能。为弘扬佛教众生平等、四海和谐、护国利民的宗旨,本报开辟“有缘中华”佛教专刊,旨在护持正法,传播正能量,让每一个读者都有机会听闻佛法的伟大!自利利他!利乐有情!  中华唐密心密总持法王金珂玄雷金刚上师的神意书画蕴含着丰富的佛理佛法

 

金珂玄雷:民族复兴是我心中的中国梦

【编者按】初春的北京沉浸在全国“两会共商国事的热烈喜庆气氛中,记者专程拜访了中华唐密心密总持法王金珂玄雷金刚上师,他慈悲开示说:“正确认识宗教教化人心、滋养心灵、稳定社会的作用具有重要意义。如果用偏见、傲慢、蔑视的态度对待宗教,就会伤害信众对党和政府的感情,甚至被有心魔的人所利用,危及国本;处理好了,中华大国的泱泱气度自然显现。中华民族是具有大乘根器的民族,众生觉悟,民族复兴是我心中的中国梦!” 

 

民族宗教制度亟待完善 

金珂玄雷金刚上师说:“宗教问题在所有民族、地区问题中都极为重要,当今社会的矛盾多数来自意识形态的争端,狭隘的民族主义和极端宗教思想是造成当今世界不稳定的因素,对民族和宗教问题的片面认识与引导不善,也是激化社会矛盾的重要原因之一。 

当今社会,龙蛇混杂,鸡凤同群,《楞严经》中说:‘邪师说法,如恒河沙’。说法的人很多,行法的人很少。诚信佛法恒心修持者,世间稀有;学佛做幌子、欺世盗名、借教敛财者多如牛毛。虽然佛教界一些具德的修行人在努力弘扬佛法,澄清僧海,抵制腐败,但很难从根本上改变现状。要改变现状,真正发挥佛教的社会教化功能,还需国家除邪扶正,去伪存真,有待于国家民族宗教制度的一一完善。

他还表示,人类历史发展的进程就是人心中的贪欲与无私斗争的过程,也即是佛魔相争的过程,个人、民族、国家乃至整个人类亦复如是。一个国家一个民族要有美好的未来,就要点亮心中无私、奉献、慈爱、包容的明灯以驱散无明和晦暗。上师说:“祸兮,福之所倚,人心大乱亦是大治的转机。只要全民族都能够警醒、转变,忏其前愆、悔不再造,除邪扶正、去恶修善,大乘佛法精神将在华夏复苏,中国的传统道德文化将拯救中国,影响整个世界!”  328日,金珂玄雷金刚上师率领中华唐密世界同修会代表团,应邀参加了在印度德里举行的“首届亚洲和平论坛”,会后举行了亚洲和平祈福法会,祈请诸佛菩萨降临虚空,布下金珂曼荼罗坛城,为印度人民祈福,为亚洲和平祈福。

 

中华民族具大乘气象 

金珂玄雷金刚上师说:“佛法不是哲学,也不是科学,它是非哲学而更哲学的缘起,是非科学而更科学的缘生,是宗教而更宗教的教化,是非唯心而更唯心的圣心。佛法是包罗万象的,她包括世间法和出世间法,但以出世间法为究竟,从世间法来说,佛法一直起着教化人心、稳定社会、利国利民的积极作用。习近平主席在巴黎联合国教科文组织的演讲中引用了拿破仑的话:‘世界上有两种力量:利剑和思想;从长而论,利剑总是败在思想手下。’这也是佛法的真谛,只是表述有所不同。佛法说:‘心生是种种法生,心灭是种种法灭,心感是种种法感;万法总归心,一切唯心造,心悟现真法’,就是讲心的力量,思想的力量。” 

他还说:“中国已进入最关键的历史时期,转变末世的希望在于转变人心,转变人心的关键在于领导者,只有大根器的领导人才能扭转乾坤,完成这一伟大的历史使命。”他还说:“密典云‘有大肚量,勇锐无惑者,宜修佛乘’。中华民族是具有大乘智慧根器的民族,在2500年前,佛陀就预言东土震旦有大乘气象,授记大乘佛法将在东土弘扬光大。为等待因缘具足,唐密历代祖师隐于深山秘密传承了一千多年。”因缘是瞬息万变的,千古一瞬,咫尺千里,佛心慈悲,始终在救度每一个有缘人,一直等待着众生的觉悟。

最后,上师慈悲而坚定的说:“世有盛德、国泰民安,惟德以化人、惟人以兴德,国家任重道远,民族辄待振兴,百姓渴望太平。国有正法,治心安邦;帝有厚德,社稷自稳;恩威并重,四夷自服;海纳百川,天下归心;雄强阔达,万邦来朝,这是大唐盛世之象,也是我心中的中国梦!


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